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高勇强:嫉妒可摧毁自己的一切善根


高勇强嫉妒可摧毁自己的一切善根

佛陀在《德护长者经》中说,“嫉妒痴浊故,则失于善心。恶见三毒缘,如是贪增长。”嫉妒是一种愚痴,会覆盖我们的善心,令贪嗔痴等三毒不断增长。有嫉妒心的人,会为了满足自己各方面所愿,会产生好奇心;别人若制造违缘,对他产生嗔恨心,这些烦恼的本性都是无明愚痴。有了嫉妒心,三毒自会日益炽盛,摧毁自己的一切善根。

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《米拉日巴道歌集》中记载:从前,米拉日巴尊者在雅龙地方,施主们对他特别恭敬,经常供养。当地有一所研习因明的显宗寺院,寺院中有两位著名的法相师,一个叫达罗,一个叫罗顿。他们对尊者十分嫉妒,经常诽谤,说尊者是行邪法的外道。有一次,当地的施主开了一个法会,邀请达罗和罗顿坐一排,米拉日巴尊者和惹琼巴等坐一排,然后对他们恭敬供养。达罗和罗顿本来就对哦=尊者者非常不满,借此想煞煞尊者的威风;于是罗顿走到尊者面前,说:不懂因明的话,会破坏佛陀的教法,不够资格坐一个佛教徒。因此,我请你在大众面前,立一个简单的因明量。

米拉日巴尊者说:我依止因明的上师,获得了因明的口诀,通过因明的精进,住在因明的山谷中,修行因明的法,获得了因明的境界,于是自然成为施主们因明的福田……。达罗听了很生气,骂道:“你这样胡言乱语,唱些骗人的烂歌来搪塞,却拼命吃人家的供养。像你这样的行径,应该受到这样的待遇!”说着,就在地上抓起一把灰,向尊者的脸上撒去。

米拉日巴拭去脸上的灰,微笑着给他讲了一些教言。惹琼巴见上师受此侮辱,特别不高兴,觉得达罗是该降伏的对镜,如果不杀他,就是违犯了三昧耶戒。于是拿起一根棍子,准备去打达罗。

尊者立刻抓住惹琼巴的手,说:“急需时不能应急的财宝,苦难时不能援助的亲友,遇逆缘时不能帮助的佛法,都是深可悲叹的大不幸!你要快快集中全力,提起正念,好好对治当前的烦恼!”惹琼巴听了只好作罢。后来,达罗和罗顿又找尊者辩论,尊者说:“我对其他的因明不懂,但自相续的烦恼若得以调付,这就是因明。既然你们非要坚持辩论,那我先提出一问:虚空是有碍法,还是无碍法。”达罗回答:“当然是无碍法。”于是米拉巴日尊一显神通,达罗的身体丝毫不能动,好像被四周坚固的东西密密包围起来的样子,一直僵坐在那儿。而尊者身腾空中,在空中行走。卧倒,就像在地上行动一般。

米拉日巴又说:我现在另立一宗,眼前这块大崖是无碍法。你认为如何?

达罗回答:“崖石当然是有无碍法。”

只见尊者身体随意穿过崖石,上入下出,上入下出,无碍地穿来穿去,就像空气一样。达罗见此,比以前更加气愤了,说这只是外道的魔术,对此不但不起信心,反而一味萌生邪见,大肆诽谤,结果死后转生为一个大恶魔。罗顿却对尊者的行为起了信心,后归入米拉日巴的教法,成为他的五大出家弟子之一。

所以,内心被嫉妒所蒙蔽的话,根本看不到别人的功德,通过辩论也不行,显现神通也不承认,自己只会一直诽谤。现在个别人也是这样,整天在网上、书上恶口骂人,除此之外,什么道理和理由也都讲不出来。这样的人,即使佛陀亲自降临,也肯定暂时调伏不了他们。

所以大家理应经常观察自己,尤其是说话时一定要注意,不能一开口就是这人不行,那人不行,好像谁都不如自己;无论在任何情况下,自己都要尽量观静净心。像提婆达多、善星比丘,本来都是佛陀的堂弟,可由于嫉妒扰乱自心,提婆达多生生世世都与佛陀作对,善星比丘也觉得佛陀除了有一寻光以外,跟自己没有任何差别,从而,他们对佛陀一定信心也生不起来,尽管一生都在佛陀身边,但也没有办法得到调伏----佛陀身边的人尚且如此,更何况是现在的上师们了?

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